
بسمه تعالى سلام در مطلب «اشکال بر عدم حضور در راهپیمایى اربعین»، امام حسین علیه السلام را نعوذ بالله متوارى و فرارى دانستهاید و قیام عظیم عاشورا را در حد یک داستان جنایى پایین آوردهاید. از شما بعید است که این بار این طور قلم زدهاید. هر چند که پرسشکننده، مثال اشتباه قیام امام حسین (علیهالسلام) و پیادهروى را که داراى فرق هستند را براى اثبات مطلبش آورده بود، اما شما نباید قیام و حرکت عظیم امام حسین (علیهالسلام) را که بر ضد حزب حاکم انجام دادهاند را زیر سؤال ببرید. بنده همیشه جزء مطالعهکنندگان سایت منهاجیار هستم و استفادههاى زیادى بردهام، ولى این بار ما را مأیوس کردید. لطفاً اصلاح بفرمایید. موفق باشید...
ادامه مطلب